تبلیغات
داستانهای مذهبی - مطالب ابوذر سلام الله علیه
 
داستانهای مذهبی
دوشنبه 3 مهر 1396 :: نویسنده : ح و

جون غلام ابوذر (ع)

«جون» از شیعیان امام علی علیه السلام شناخته می شد. او پیوسته پس از ابوذر همراه اهل بیت علیهم السلام بوده است. زمانی در خدمت امام حسن علیه السلام و هنگامی با امام حسین علیه السلام بود. او امام حسین علیه السلام را از مدینه تا مکه و سپس از مکه تا عراق همراهی کرده بود. (1) گویند جون در ساخت و تعمیر سلاح جنگ مهارت داشت.

شهادت جون

جون در روز عاشورا در مقابل امام حسین علیه السلام ایستاده و از آن حضرت اجازه رزم خواست. اما امام به او اذن جهاد ندادند و حضرت فرمودند: ما تو را برای ایام عافیت و آسودگی خریداری کردیم ولی الان خود را گرفتار نکن. جون خود را بر قدمهای امام انداخت و بر آن بوسه می زد و می گفت: ای فرزند رسول خدا! من برای آسودگی خاطر خویش در گرفتاری از شما کمک می گرفتم. من خود می دانم که بوی خوشی ندارم، خویشانم افرادی فرومایه اند و رنگم سیاه است. اما شما بر من از آن نفس بهشت گونه تان بدمید تا که خوشبو شوم، شرافت خویشاوندی یابم و سیمایم سفید شود. به خدا قسم از شما جدا نخواهم شد تا این خون تیره ام با خون پاکتان مخلوط گردد. پس آن گاه امام او را اجاره رزم دادند. (2)

او وارد معرکه جنگ شد در حالی که این رجز را می سرود:

"ای کفار، ضرب شمشیر سیاه را چگونه می بینید؟ به شمشیر ضربه ای از فرزند محمد، از آنها با زبان و دست حمایت میکنم، در حالی که به بهشت در روز قیامت امیدوارم." (3)

بعد از آن، بیست و پنج نفر از سپاه دشمن را به خاک انداخت.

محمد بن ابی طالب می گوید: زمانی که جون به زمین خورد، اباعبدالله الحسین علیه السلام بر بالینش آمد و در حق او این گونه دعا فرمود: "پروردگارا! سیمای او را سفید کن و او را خوشبوی گردان و با محمد صلی الله علیه و آله محشورش نما، و بین او و محمد و آل محمد، آشنایی برقرار ساز. (4)

علمای ما از امام باقر علیه السلام و از پدرشان امام زین العابدین علیه السلام نقل کرده اند: هنگامی که بنی اسد برای دفن شهدا، به معرکه جنگ آمدند، بعد از چند روز دیدند که بوی خوشی - چون مشک - از اندام جون متصاعد است. (5)

منابع:

1) ابصارالعین، ص176.

2) اللهوف، ص 47؛ مقتل الحسین مقرم، ص313.

3) بحارالانوار، ج45، ص22؛ ابصارالعین، ص177، با قدری تفاوت در نقل شعر.

4) بحارالانوار، ج45، ص23؛ ابصارالعین، ص177.

5) مقتل العوالم، ج17، ص266؛ بحارالانوار، ج45، ص23؛ نفس المهموم، ص264؛ ابصارالعین، ص177.

 





نوع مطلب : حضرت علی علیه السلام، امام حسین علیه السلام، حوادث کربلا، ابوذر سلام الله علیه، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


تصریح پیامبر اکرم بر جانشینی امام علی علیه السلام

1- سلمان فارسی می گوید:

روزی به رسول خدا صلی الله علیه و آله گفتیم: جانشین پس از شما کیست؟

فرمود: ای سلمان، ابوذر و مقداد و ابوایوب را نزد من بیاور.

من آنها را حاضر کردم و ام سلمه همسر پیامبر نیز پشت در حضور داشت.

رسول خدا به ما فرمود: آنچه را که می گویم بشنوید و بفهمید و گواهی دهید. علی بن ابی طالب وصّی و وارث و ادا کننده قرض‌ها و وفا کننده به عهدهای من است. او جدا کننده میان حق و باطل و سرور مسلمانان است. امام باتقوایان و پیشوای مومنان است و روز قیامت پرچم خداوند جهانیان را به دوش می کشد.

2- سلمان در حدیث دیگری می گوید:

روزی به رسول خدا گفتم: هر پیامبری وصی و جانشینی دارد. وصی شما کیست؟

پیامبر سکوت کرد و چیزی نگفت. پس از چندی مرا دید و فرمود: می دانی وصی موسی که بود؟

گفتم: آری، یوشع بن نون.

فرمود: چرا یوشع وصی موسی بود؟

گفتم: زیرا در آن روزگار، یوشع از همه عالم‌تر بود.

پیامبر فرمود: علی بن ابیطالب وصی و رازدار من و بهترین کسی است که من پس از خویش باقی می گذارم. او به وعده هایم جامه عمل می‌پوشاند و قرض‌هایم را می‌پردازد.

منابع:

بحارالانوار، ج 38، ص 11، شماره 16 ------ کشف الغمه.

بحارالانوار، ج 36، ص 264، حدیث 85 ------ کشف الیقین. 





نوع مطلب : حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم، حضرت علی علیه السلام، عقل و علم اهل بیت علیهم السلام، سلمان سلام الله علیه، مقداد سلام الله علیه، ابوذر سلام الله علیه، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


یکشنبه 9 شهریور 1393 :: نویسنده : ح و

نماز بر فاطمه علیهاسلام

فاطمه علیهاسلام به امیرالمؤمنین علی علیه السلام وصیت فرموده بود که: راضی نیستم کسانی که به من ظلم کرده‏اند، در نماز بر من حاضر شوند.

در روایت است که روزی اصبغ بن نباته از امام علی پرسید: چرا فاطمه علیهاسلام را شب دفن کردید؟

فرمود: او از عده‏ ای غضبناک بود و خوش نداشت در مراسم تجهیزش حضور داشته باشند.

نمازگزاران بر فاطمه علیهاسلام

امیرالمؤمنین علی علیه السلام افراد حاضر در نماز بر فاطمه علیهاسلام را چنین بر شمرده است: ابوذر، سلمان، مقداد، عمار، حذیفه، عبدالله بن مسعود و خودم که امام آنها هستم.

در بعضی از روایات، نام عباس، عموی رسول خدا، و فرزندش، فضل و عقیل و بریده و زبیر و امام حسن و امام حسین نیز در فهرست نمازگزاران آمده است.

در روایتی آمده است که امیرالمؤمنین علیه السلام بعد از نماز بر جسد فاطمه علیهاسلام، دو رکعت دیگر هم نماز خواند. بعضی می‏گویند شاید این دو رکعت را برای آرام گرفتن قلب شریفش خوانده باشد؛ چرا که در آیه 45 سوره بقره چنین آمده است: واستعینوا بالصبر و الصلوه  (از صبر و نماز کمک بگیرید.).

منابع:

  • بحارالانوار، ج 43، صفحات 183 و 210 و 215.

 





نوع مطلب : حضرت علی علیه السلام، حضرت زهرا سلام الله علیها، شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها، امام حسن علیه السلام، امام حسین علیه السلام، سلمان سلام الله علیه، مقداد سلام الله علیه، ابوذر سلام الله علیه، عمار بن یاسر، حذیفه، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


پنجشنبه 26 تیر 1393 :: نویسنده : ح و

ابوذر

 ابوذر غفاری (جندب بن جناده) از قبیله غفار و از پیشگامان در اسلام بود. او را چهارمین یا پنجمین مسلمان تاریخ می‌دانند.

ابوذر از ساکنین شهر مکه نبود بلکه در اطراف آن شهر می‌زیست. وقتی خبر ظهور حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم را شنید به مکه شتافت و اسلام آورد، سپس به میان قوم خود بازگشت و حتی در جنگ‌های بدر و احد و خندق نیز شرکت نکرد. او پس از جنگ خندق به مدینه هجرت کرد.

پیامبر اسلام در مورد او فرمود: خداوند ابوذر را مورد رحمت خویش قرار دهد. او تنها زندگی می‌کند، تنها می‌میرد و تنها محشور می‌شود و نیز درباره صراحت و صداقتش فرمود: در زیر آسمان آبی و بر روی زمین خاکی راستگوتر و صریح‌تر از ابوذر نیست.

ابوذر پس از رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از طرفداران امیرمومنان علی علیه السلام شد و از جمله چند نفری بود که از بیعت با ابوبکر خودداری کرد. می گویند او در فتح بیزانس (روم شرقی) و قبرس در سال 23 قمری شرکت کرده و جزو سپاهیان مسلمانان بوده است.

در دوره خلافت عثمان و حیف و میل و بذل و بخشش‌های حکومت به بنی امیه، ابوذر به انتقاد و افشاگری علیه حکومت روی آورد. به همین دلیل به شام و سپس به ربذه تبعید شد. امام علی و امام حسن و امام حسین علیهم السلام و عمار و عبدالله بن جعفر او را به هنگام تبعید به ربذه مشایعت کردند.

ابوذر در سال 31 یا 32 قمری در ربذه در حالی که غیر از همسرش کسی در آن بیابان در کنارش نبود وفات یافت و عبدالله بن مسعود که با چند تن از افرادش از آنجا عبور می‌کرد، بر او نماز خواند و او را در همان جا به خاک سپرد.

منابع:

الاصابه ج 4، الاستیعاب ج 4، اسد الغابه ج 6، دایره المعارف بزرگ اسلامی ج 5، دایره المعارف تشیع ج 1.





نوع مطلب : حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم، ابوذر سلام الله علیه، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


سه شنبه 22 بهمن 1392 :: نویسنده : ح و

اشتیاق بهشت به امام علی علیه السلام

انس بن مالک می گوید: روزی رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: بهشت مشتاق به چهار نفر از امت من است. ولی من نتوانستم از پیامبر بپرسم که آنان چه کسانی هستند.
نزد ابوبکر رفتم و خبر را گفتم و به او پیشنهاد دادم که از پیامبر بپرسد آنان چه کسانی هستند. اما ابوبکر پاسخ داد: من می ترسم از آنها نباشم، آن‌گاه افراد قبیله‌ام (بنوتمیم) مرا سرزنش کنند.
نزد عمر رفتم و خبر را گفتم. او هم گفت: می ترسم از آنها نباشم، آنگاه افراد قبیله ام ( بنوعدی ) مرا سرزش کنند.
نزد عثمان رفتم و ماجرا را تعریف کردم. او هم گفت: می ترسم از آنها نباشم و بنی امیه سرزنشم کنند.

آن‌گاه نزد علی علیه السلام رفتم و به او خبر دادم. او گفت: به خدا سوگند، از پیامبر می‌پرسم. اگر من هم از آن چهار نفر بودم، خداوند عزیز و بزرگ را سپاس می گویم و اگر از آنها نبودم از خداوند می خواهم که مرا از آنان قرار دهد و آنان را دوست بدارم.
آن‌گاه نزد رسول خدا رفت. من هم همراه او بودم. هنگامی که به حضور پیامبر رسیدیم، دحیه کلبی آنجا بود.
دحیه با دیدن علی علیه السلام، برخاست و بر او سلام کرد.
پیامبر به علی فرمود: او را شناختی؟
علی علیه السلام گفت: دحیه کلبی بود.
پیامبر فرمود: او جبرئیل بود.
حضرت علی گفت: پدر و مادرم به فدایت ای رسول خدا. انس به من خبر داد که شما گفته ‌اید بهشت مشتاق چهار نفر از امتم است. آنها چه کسانی هستند؟
رسول خدا با دست به حضرت علی علیه السلام اشاره کرد و سه مرتبه فرمود: به خدا سوگند، تو نخستین آنها هستی.
حضرت علی علیه السلام پرسید: سه نفر دیگر چه کسانی هستند؟
پیامبر فرمود: مقداد و سلمان و ابوذر.

منابع:

  • بحارالانوار، ج 40، ص 11، حدیث 26 -------- کشف الیقین

 





نوع مطلب : حضرت علی علیه السلام، ابوبکر، عمر، عثمان، سلمان سلام الله علیه، مقداد سلام الله علیه، ابوذر سلام الله علیه، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


چهارشنبه 16 بهمن 1392 :: نویسنده : ح و

نگاه به علی علیه السلام عبادت است

یکی از دوستان ابوذر غفاری می گوید: در مسجد الحرام نشسته بودیم که علی علیه السلام از کنار ما رد شد و در گوشه‌ای به نماز ایستاد.
ابوذر با نگاه، علی را تعقیب کرد و به او چشم دوخت.
به ابوذر گفتم: چرا چشم از علی بر نمی‌‌داری؟
ابوذر گفت: زیرا از رسول خدا شنیدم که فرمود نگاه به علی عبادت است، همان‌گونه که نگاه آمیخته با مهر و محبت به پدر و مادر، نگاه به قرآن و نگاه به کعبه عبادت است.

ابوهریره می گوید:
 
معاذ بن جبل به صورت علی علیه السلام زیاد نگاه می‌کرد.
به او گفتم: طوری به علی نگاه می کنی که گویی تا به حال او را ندیده‌ای.
گفت: از رسول خدا شنیدم که می فرمود: نگاه کردن به صورت علی بن ابیطالب عبادت است.

منابع:

  • بحارالانوار، ج 38، ص198، حدیث 6 ------ مناقب
  • بحارالانوار، ج 38، ص195، حدیث 1 ------ امالی شیخ




نوع مطلب : حضرت علی علیه السلام، کعبه، والدین، ابوذر سلام الله علیه، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :




درباره وبلاگ

با سلام خدمت خوانندگان محترم
در صورت تمایل جهت دریافت ایمیل مذهبی روزانه،
آدرس ایمیل خود را به آدرس زیر ارسال کنید:
hesamvahidi@gmail.com

داستانهای مذهبی این وبلاگ در شبکه های اجتماعی زیر هم ارسال می گردد:

کانال تلگرام:
https://telegram.me/dastanhayemazhabi

اینستاگرام:
http://instagram.com/dastanhaye_mazhabi

مدیر وبلاگ : ح و
موضوعات
نویسندگان
صفحات جانبی
جستجو

آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :